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为什么要旗帜鲜明地反女权(一):女权是女人动物本能的具象化体现

女权主义表面是争取男女平等,实则是对女性动物本能的放纵和包装。历史与现实中女性的自私、双标、利己行为是天性本能的体现,而女权主义为这些本能提供了理论支持,放纵甚至助长了这些行为。应像约束男性本能一样,恢复对女性的道德管束。

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世界各国先贤对于女性的看法

你要是觉得他们说错了,那你说得对。孔子:唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。叔本华:女人最适宜的职业是看护和教育儿童,因为她们本身很幼稚,轻佻琐碎,缺乏远见,简言之,她们毕生实际就是一个大孩子——是儿童与严格意义上成人的中间体。

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男性去责任化?不,你本来就没有责任

你可以仔细看看女拳们的观点,然后你就会发现一个结论,她们的构想中,自己是不需要承担任何义务的。所以你为什么还要主动给自己加上这些担子呢?你只需要把自己的责任清空,和她们对标就行了。在这个过程中你甚至不需要抛弃道德感,你只是采取了和对方一样的做法而已。

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致所有“反对男女对立”的理中客们

当社会提倡男性把工资卡交给女性时,你们没有说话。当拥有更高自杀率,更低平均寿命的男性被分配了更晚的退休年龄时,你们没有说话。当司法、媒体刻意偏袒、隐瞒女性罪行的时候,你们没有说话。所以在今天,请你们也按照自己一贯的作风,闭上嘴巴,不要说话。

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“传统女性地位低”是彻头彻尾的谎言

为什么现在越来越多人反感女权主义了?因为越来越意识到,“传统女性地位低”是一句彻头彻尾的话术。准确地说,是传统女性处于“低权低责”的状态。而男性对应地,只是处于“高权高责”的状态而已。所谓的“传统女性地位低”,只不过是女性“低权”这个侧面在女性善于表达的天性下被放大而造成的假象。

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女本位社会下的民族主义与男性权益

韩国男性权利运动的代表人物成在基指出:民族主义根本就不在乎具体的男性的人生福祉,只在乎那个抽象的“国家民族”这些立足于雌本位建构。只在乎男性愿不愿意当廉价工具。舆论武器生产的英雄、男子汉等基本上都是逆生存法则,将男性牢牢的固定在消耗品属性上。

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完璧之身是基本项,不是加分项

现在网上有些男同胞宣称必须是处女才配有彩礼,这就是男人觉醒不充分的表现。完璧之身是基本项,不是加分项,你如果认为完璧之身是加分项,你就中了女人的圈套了,因为她们就是这样利用锚定效应来不断拉低你的标准和底线的。男人要明白,女人的不自爱和放纵不应该最终由她的丈夫来承担代价和风险。

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女性的18大特权:华政成鸿宇的期末社会议题报告(摘录)

没有一种平等和尊重是凭借卖惨哭号得来的。但是,仍然有很多无耻之人妄图获得特权,可悲的是她们已经在某种意义上获得了成功。世界对于妇女的优待一是因为妇女劳动生产率提高,二是因为对母亲的优待。但是如果女性不生育子女,凭什么要求继续享有这些优待?

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