妇女工作领导机关的知识分子出身的女干部，有不少是只知道到处背诵一套“婚姻自由”、“经济独立”、“反对四重压迫”等等口号。当着为解决妇女家庭纠纷时，则偏袒妻子，重责丈夫，偏袒媳妇，重责公婆。工作遭受挫折时，不去研究经验，而是盛气凌人埋怨党与政府没有帮助妇女工作。原来，她们从来都没变过。

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（知乎转载）答：不该。中国国内对狗哨政治不敏感。熟悉狗哨政治的都知道，一开始就要坚决反对。狗哨政治，突出一个滑坡，得寸进尺，集结起来索要特权才是目的。先说要卖卫生巾，然后要要免费发卫生巾，再到女性因为月经弱势，再到都是男性压迫。一旦你在第一问反对，一顶不尊重女性的大帽子就扣下来。

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巴菲特超能赚钱，不外面找女人，不抽烟不喝酒，不彻夜不归，这总是绝世好老公了吧？NO，他老婆超不满，最后跟人跑了，因为她认为巴菲特没生活情趣。Oracle老板拉里埃里森，超有生活情趣，超能赚钱，又高又帅。这总是绝世好老公了吧？NO……这年头如果你不具备上帝的能力，你还敢谈婚论嫁吗？

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国外有上野千鹤子、市川房枝、弗吉尼亚·伍尔夫、波伏娃、可可·香奈儿……国内有杨笠、王思文，曲曲大女人，王慧玲。从上野千鹤子到波伏娃，从香奈儿再到王慧玲，就这些个人渣烂货都能被那些女人崇拜，追捧，赞扬，可想而知，那些女人都是什么货色。

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男人即使有名字，也很难被人准确记得。哪怕是做出很大贡献的人。而女人，甚至不需要夸大自己的贡献，就是哭丧卖惨都能被铭记千年。视频来自B站UP主杰哥观察者模式启动中的视频《《酱园弄悬案》扑街及其背后的社会问题，女性受苦娱乐化，一场堪比角斗场的社会盛宴》。请多多支持UP主。

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为什么我们需要真正的极端男权？因为男性话语中的真正极端化的部分是缺位的。“正常女性”在男性被激进女权迫害的时候默不作声，这是一种无声的支持，因为她们也清楚她们是受益者。面对穷凶极恶的敌人，我们真的需要属于自己的战略性武器和喉舌。

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女权最核心的手段是道德绑架：将男性的付出视为理所应当，将女性的责任变成可谈可换的筹码。她们通过夸大自身苦难、美化自身角色，制造“弱者有理”的叙事，让男人在家庭、职场、婚姻中不断让步。长期以来，男性在道德绑架中沉默付出，直到话语权被夺、权利被侵蚀，才逐渐觉醒。

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在贫穷或战乱地区是没有任何女权主义生存的土壤的，但一旦男人们把国家局势稳定住了，女权分子就会跳出来要求要求权利。女权并非女性奋斗得来，而是靠男性让渡权利实现的“偷桃子”运动，其本质是放纵女性本能、索取特权。和平富足时高喊平等，战乱贫穷时立刻退场，终极目的就是让男人买单。

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女权即女拳，女权是女人动物本能的具象化，女拳是女权的先锋队。女权主义从一开始就不是争取平等，而是打着平权旗号索取特权的运动。无论是田园女权、温和女权还是极端女权，本质都是通过贩卖“男性原罪”来换取好处。她们一边标榜独立，一边依附父母和社会，追逐高彩礼，永远在独立与巨婴之间跳舞

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