花蕊夫人为蜀国宫女，后被后蜀主孟昶宠幸，封为“花蕊夫人”。宋太祖赵匡胤征蜀，蜀兵不战而溃。花蕊夫人身在宫中，见此状作《述国亡诗》：“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”。蜀亡后，她受赵匡胤赏识，被招入宫中。此诗可谓是中国古代的”白羽毛“，让无数后人以“男子当死得其所”为理所当然。

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尊重女性这件事对于男性而言，显而易见，是典型的不做危害无穷，做了好处多多的事情。不尊重女性的坏处：会导致女性不愿主动生孩子，公共场所男厕数量多于女厕，男性工作岗位增多，男性社会地位提升，社会上缺少诬告、玉玉症、哈基米、正常恋爱、知心姐姐……导致人们思辨和处理问题能力下降……

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最近发生的钟馗伏魔事件里，拍摄视频的女子面对大众的质疑没有亲自出面澄清，而是由二位男性替其辩护，这么做增加了事情的可信度。在女性信用普遍破产的今天，女性想要证明自己的清白，唯一能够使人信服的方法是让男性作为信誉担保人，替自己实名背书。但为女性发声，也要为自己发声的对象负责。

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诬告事件频发，兄弟们也想到了不少应对策略。比如听交警的，比如在对方拍摄视频时大喊敏感词，比如武士决斗……这些或许是行之有效的策略，但无论采用哪种策略，终归还是会将自己置于风险之中。是时候采取“主动防御”，以让更多的女性放弃诬告行为，让更少的男性成为被诬告者为目标而努力了。

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相信执法机关和法律。但听闻这个问题是媒体问追风小叶的，那坦白地说，我一点也不同情所谓“真正被偷拍的女生”，因为我根本不知道“她们”是谁。媒体不去关心被开盒网暴的诬陷受害人的处境，却让受害人去关心那些没人知道是谁，现在也大概率过着正常生活的“被偷拍女生”的处境，简直是脑子坏掉了。

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被女方第一时间发到网上，让网友判案的“性骚扰”事件，毫无例外都是诬告。“性骚扰”之所以曾被视为罪大恶极的行为，其主要原因就是和“性”沾边的侵犯往往与名誉、精神伤害挂钩。而从既往的案例来看，小作文里提到的事似乎并没有被女方看作是对其名誉和精神的伤害，而仅仅是一个可以用来声讨男性的话题。

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“全女”概念都可以看作是对男性的“讨贼檄文”。全女设施的存在和扩张，是对男性生存资源的蛮横掠夺，是对男性权益的践踏，是对男性群体的公然宣战。可悲的是，不少男性还在沉浸于“全男啤酒馆”的春秋大梦，还在等着看全女设施倒闭的乐子，殊不知它已经在步步为营侵蚀男性的生存空间。

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仔细拆解她们所谓“渣男”的标准就会发现：那些被控诉的“罪行”，其实正是男性最自然、最本质、甚至是人类文明得以前进的动力来源，是被抛弃已久的属于男性的骄傲。当下的性别话语要求男性“安分守己”，这首先就是对男人本性的压抑，更是将男性活生生地削成一个“工具型存在”。

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